Боигарии маданияти бофандагии Тур-цияро кайд кардан мумкин нест.Ҳар як минтақа дорои технологияҳои беназир, маҳаллӣ ва анъанавӣ, матоъҳо ва либосҳои дастӣ буда, таърих ва фарҳанги анъанавии Анатолияро дар бар мегирад.
Ҳамчун як шӯъбаи истеҳсолӣ ва соҳаи ҳунармандӣ бо таърихи тӯлонӣ, бофандагӣ як ҷузъи муҳими фарҳанги ғании Анатолия мебошад.Ин намуди санъат аз замонҳои пеш аз таърих вуҷуд дошт ва ифодагари тамаддун низ мебошад.Бо мурури замон, рушди иктишоф, таҳаввулот, завқи шахсӣ ва ороиши имрӯза дар Анадолу матоъҳои гуногуни нақшдорро ташкил додааст.
Дар асри 21, гарчанде ки саноати нассоҷӣ ҳанӯз вуҷуд дорад, истеҳсол ва савдои он бештар аз технологияи пешрафта вобаста аст.Саноати махаллии трикотажй барои дар Анадолу зинда мондан мубориза мебарад.Ба кайд гирифтан ва мухофизат намудани технологияи анъанавии бофандагии махаллй ва нигох доштани характеристика-хои аслии конструктивии он хеле мухим аст.
Тибқи бозёфтҳои бостоншиносӣ, анъанаи бофандагии Анатолияро метавон аз ҳазорсолаҳо бозпас гирифт.Имрӯз, бофандагӣ ҳамчун як соҳаи дигар ва асосии марбут ба саноати нассоҷӣ вуҷуд дорад.
Масалан, Истанбул, Бурса, Денизли, Газиантеп ва Булдур, ки қаблан бо номи шаҳрҳои бофандагӣ маъруф буданд, то ҳол ин ҳувиятро нигоҳ медоранд.Илова бар ин, дар бисёре аз деҳаҳо ва шаҳракҳо номҳои марбут ба хусусиятҳои беназири бофандагии худ боқӣ мондаанд.Аз ин рӯ, фарҳанги бофандагии Анадолу дар таърихи санъат мавқеи хеле муҳимро ишғол мекунад.
Бофандагии маҳаллӣ ҳамчун яке аз қадимтарин шаклҳои санъат дар таърихи инсоният номбар шудааст.Онҳо сохтори анъанавӣ доранд ва як ҷузъи фарҳанги Туркия мебошанд.Он ҳамчун шакли ифода завқи эҳсосӣ ва визуалии мардуми маҳаллиро ифода мекунад.Технологияе, ки бофандагон бо дастони мохир ва эчодиёти бепоёни худ кор карда баромадаанд, ин матоъхоро беназир мегардонад.
Дар ин ҷо баъзе навъҳои маъмул ё кам маълуми бофандагӣ ҳоло ҳам дар Туркия истеҳсол мешаванд.Биёед як назар кунем.
Намунаи Бурдур
Саноати бофандагӣ дар ҷанубу ғарби Бурдур таърихи тақрибан 300 сола дорад, ки дар байни онҳо матоъҳои машҳури Ибечик, матои Дастар ва Бурдур алакас ı/ particolored мебошанд)。 Онҳо яке аз қадимтарин ҳунарҳои дастии Булдур мебошанд.Махсусан, «матои бурдурй» ва «матои бурдурй»-и дар дастгоххои бофандагй бофташуда имруз хам машхуранд.Холо дар дехаи Ибецики нохияи Г ö лхисор чанд оила бо тамгаи «Дастар» ба кори бофандагй машгул шуда, рузгори рузгорро пеш мебаранд.
Доираи Боябат
Рӯймоли Бойобод як навъ матои тунуки пахтагин буда, масоҳаташ тақрибан 1 метри мураббаъро ташкил медиҳад, ки мардуми маҳаллӣ онро ҳамчун рӯймол ё рӯймол истифода мебаранд.Гирду атрофаш бо лентахои сурхи шароб ихота шуда, бо накшу нигори бо риштахои ранга бофташуда оро дода шудааст.Ҳарчанд навъҳои зиёди рӯймолҳо вуҷуд доранд, Дура, деҳаи Бойободи минтақаи Баҳри Сиёҳ.Илова бар ин, ҳар як мавзӯъе, ки дар рӯймол бофта шудааст, ифодаҳои фарҳангии гуногун ва қиссаҳои мухталиф дорад.Рӯймоли Бойобод низ ҳамчун нишонаи ҷуғрофӣ ба қайд гирифта шудааст.
Эхром
Твиди элан (эҳрам ё эҳром), ки дар вилояти Эрзурум дар шарқи Анатолиё истеҳсол мешавад, куртаи занона аст, ки аз пашми маҳин дӯхта мешавад.Ин намуди пашми махин бо рахи ҳамвор тавассути раванди сахт бофта мешавад.Дуруст аст, ки дар маводи хаттии мавҷуда дар бораи он, ки Элайн ба бофтан ва мавриди истифода қарор гирифта буд, сабти равшане вуҷуд надорад, аммо гуфта мешавад, ки он аз солҳои 1850-ум дар шакли ҳозирааш вуҷуд дошт ва аз ҷониби мардум истифода мешавад.
Матои пашмини элан аз пашми тарошидашуда дар моххои шашум ва хафтум тайёр карда мешавад.Ин матоъ хар кадар нозуктар бошад, арзиши он хамон кадар баланд мешавад.Илова бар ин, гулдӯзии он ҳангоми бофтан ё баъд аз он дастӣ сохта мешавад.Ин матои гаронбаҳо барои он ки дар таркибаш моддаҳои кимиёвӣ мавҷуд нест, интихоби аввалини ҳунарҳои мардумӣ шудааст.Ҳоло он аз истифодаи анъанавӣ ба маҳсулоти гуногуни муосир бо лавозимоти гуногун, аз қабили либосҳои занона ва мардона, сумкаҳои занона, ҳамёнҳо, зонуҳо, куртаҳои мардона, гарданбандҳо ва камарбандҳо табдил ёфтааст.
абрешими Хатай
Вилояти Самандехл, Дефне ва Харбие дар вилояти Хатай дар чануб саноати шохибофй доранд.Абрешимбофӣ аз замони Византия ба таври васеъ маълум буд.Имрӯз B ü y ü ka яке аз калонтарин гурӯҳҳоест, ки соҳиби саноати абрешими хотаи şı K мебошад.
Дар ин технологияи махаллии бофандагй матоъхои хамвор ва доманаи бараш аз 80 то 100 сантиметр истифода бурда мешавад, ки дар онхо риштахои куртаю бофандагй аз риштаи абрешими сафеди табий сохта шуда, дар матоъ накшу нигор нест.Азбаски абрешим маводи гаронбаҳост, аз риштаи абрешимие, ки бо ресандагии пилла бе партови пасмондаҳои пилла ба даст омадааст, матоъҳои ғафстар ба мисли “садакор” бофта мешаванд.Бо ин технологияи бофандагӣ куртаҳо, рӯйпӯшҳо, камарҳо ва дигар навъҳои либос низ сохтан мумкин аст.
Siirt's ş al ş epik)
Elyepik як матоъ дар Сирте, ғарби Туркия аст.Аз ин навъи матоъ маъмулан барои духтани либоси суннатӣ, аз қабили шал, шим аст, ки зери “шепик” (як навъ курта) мепӯшанд, истифода мешавад.Шал ва шепик комилан аз мохери буз сохта мешавад.Моҳари бузро бо решаҳои морҷӯба крахмал карда, бо рангҳои табиии реша ранг мекунанд.Дар раванди истеҳсолот маводи кимиёвӣ истифода намешавад.Элиепик бараш 33 см ва дарозиаш аз 130 то 1300 см мебошад.Матои он дар зимистон гарм ва тобистон салкин аст.Таърихи онро метавон ба тақрибан 600 сол пеш рабт дод.Барои ба ришта резондан аз моҳари буз ва баъд ба шонаю шепик бофтан тақрибан як моҳ вақт лозим аст.Тамоми процесси аз бузкашй гирифтани ресмон, бофтан, андозагирй, ранг кардан ва дуд кардани матоъхо азхуд кардани малакахои гуногунро талаб мекунад, ки ин хам дар вилоят махорати беназири анъанавй мебошад.
Вақти фиристодан: 08-08-2023